如何看得懂古代圣人有关修道方面的典籍。

道本身就是虚无的，玄妙的，没有具体的办法，把它描述出来，在天为天，在地为地，在你为你，在他为他，看不见摸不着，只能用人世间的各种具体的事件，具体的东西，思想去解释，用人类可以感知到的东西，去解释其中之一特性特征。所以，不能停留在一个地方，停留在任何一个地方，都不是完整的真正的道。总之，都是围绕着修道修真讲述的的，都是让人明白其中的道理真相。用人世间的伦理道德，思想行为，各个方面的磨难，要求，改变自己的心境，使自己的心境接近于道，修心如道修道为身。看这一类文章的时候，就要站在这个角度去分析，去悟，去体会。不管是看圣人的典籍，还是明心悟道者的文章，都不要抱着研究，对立，试探，考验，欣赏，盲从，迷信，甚至是找毛病的各种心态心情，主要是为了探寻一个方法，解决心中的迷惑，看他们说的能不能解决自己心中的迷惑，只要能够解决掉，就行了。找准了方向，知道了原因，明白了道理，就行了。不要咬文嚼字的看，那样的话，只能会给自己增加累赘。有时候，不同的人说的会互相矛盾的，如果停留在这个地方，自己也就迷惑了，找不到方向了。每个人的修为境界不一样，接触到的东西也不一样，站在的立场也不一样，出发点更不一样，怎么可能完全一致呢！就要换一种方式，多方参考，自己从中悟，不要停留在谁对谁错这个问题上，要结合自己的体会验证嘛！这个问题解决不了，就不要理他了，有些时候，还可以从其他方面悟出这个道理的。

修道方面的事情，好多方面都是来源于灵界，比如说，我！我是谁呀！哪个才是真正的我呀！要找出真正的我是谁！我？来源于灵界，我要吸收的能量物质，也是来源于灵界，最终，我还是要回归到灵界。我的肉体身体里面有许多的灵体，相当于一个国家，我肉体身体里面包含的信息，与宇宙中的信息是相关联的。我身体里面的诸多的灵体都是我的国家中的子民，我就是这个国家的君王，他们必须严格的顺从于我，不能有一丝一毫的背叛我的心，必须做到清净归一，一心一意，凡有不服从者，一律毁灭清净。同时，要把身体中干扰我清净的任何信息，都给他清净。不然的话，修不成正果，就要下地狱。如果把这个事情拿到人世间，行吗？绝对的是一个恶魔，不要说毁灭那么多了，就是杀了一个人，也是要偿命的。但是，现实就是这样的，把在生活中干扰他修行的人杀掉，说别人是恶魔呀！因为干扰了他的修行啊！把不服从他的人一律的毁灭呀！强行的暴力统治。这种情况，大家看看历史就都知道了。完全是误解，或者是被别有用心的人利用了，故意的混淆是非，迷惑人心，为己所利用，被迷惑的人就是被利用的人。

这个灵界是相当于人世间来说的，是与人世间共存的一个世界空间。看不见摸不着怎么办，只能结合人世间的事物去解释，多多少少还是有差别的，更不能把他生生的照抄搬到人世间。人类受到后天的信息影响会执着于人世间的事情，产生许多的杂念，幻想，怎么办呢！只有清静，再清净，就是清理。多次的清理之后，会发现，自己的脑子有点迟钝，丢三落四，这是正常现象，短暂的过渡期之后就会发现，自己的智慧和反应能力比以前要提高了很多，这个过程如同电脑清理整顿磁盘差不多了。灵界的生活状态是什么样的呢！更要结合人世间的事情讲呀！比如说有的人会问一些很单纯的也是最基本的问题呀！灵界的人是不是和凡人一样要吃喝拉撒呀！也是的，他们也要吃饭，修为低的，要靠嘴吃东西，跟凡人一样吃喝拉撒，修为高的呢！就可以不用嘴吃饭了，也没有吃喝拉撒了。吃的东西杂质越多，排泄物也就越多。就这么简单。如果不与人世间的事情对比，不好讲呀！所以，有些时候说着说着就变成人世间的事情了，不可能每一篇文章都这样对比再说吧！提醒一下不就行了吗？直接的讲述如何清净，怎么样去做，都是为了改变自己的心情，心境改变的与天道都一样的，再把自己的身体修炼成道身，就行了。有些东西是不能搬到人世间的，要明白讲的是修真修道呀！不是人世间的法律道德，别偏离了方向。我们要把自己的灵魂清净炼化，如果拿到人世间，看谁不顺眼不听话，难道就把他变成一个傻子？完全听从命令的机器人？就去毁灭他？那不就成了杀人了吗？现实中就有这样理解的呀！他就是说把别人杀了就是叫他升天了，还说他是做功德的，可悲不可悲呀！但是，可以用人世间的各种事件，磨练，磨难自己的心境，从而使自己的心境，更加的沉稳，冷静。做起事情来更加谨慎小心，谦虚，不敢惹是生非，没有什么欲望，想的越多越不好。

如果只是站在自己的观点上，站在人道的角度上去看，去思考这些问题，就有很多的不理解，也找不到天道的法则。人道是必须建立在天道的基础上的，也可以说，自己做的任何事情都是必须建立在天道的基础上的。人能存活在地球上，就要顺应地球上的法则，地球存在于宇宙中，就要顺从宇宙的法则，宇宙万物皆要顺从道的法则，这就是天道。看修真修道方面的文章的时候，关键是参悟，体会，理解，不要停留在表面上，更不要咬文嚼字，也不要断章取义。看一个人的文章不要只看一部分，要整体地了解他的思想体系。一个人的完整的思想，才能真正的表达他的目的性。有的时候讲东西是一步一步讲的，循序渐进的，从中间取一部分怎么看呢！怎么能理解全部东西呢！这就叫断章取义，这可能会产生误解。怕的就是东学一点，西看一点，在自己没有明白道理之前，就容易产生混乱。就是一个人讲述不同的境界，有些时候也是矛盾的。明白一个大概道理知道真相知道原理就行了，不要像背诗文一样，一字不错地去死记应背。不是念特定的咒语，如果是特定的咒语，不光是一字不错，最主要的是声音不能发错，意念不能错，修道修真不是背咒语，这不懂那不懂的更好，什么都不追求，该干啥干啥，这样的人稍加修炼就行了。有的人呢！心中脑子中装的满满的，道理讲得头头是道，天花乱坠，反而是一点也不上路。他这不是修道修真，是搞学术研究。

同时，修真修道明白道理之后，首先感激的应该是师父，自己的家庭以及那些祸害自己的人，没有这些人自己就难成正果啊！！

有的人说了，为什么讲来讲去都是灵界的事情呢！灵界的事情看不见摸不着真的假的呢！丹道修真最终的目的就是成神仙，脱离生死轮回呀！不讲这些讲什么呢！健康平安，灵魂长生，健康里面就包括灵魂与肉体的健康，心理健康不就是灵魂吗？心理健康就是心性的修为啊！灵魂长生不就是脱离生死轮回吗？在人世间灵魂的能量充足，肉身也就健康些，因为它们是融合在一起的，互相影响的，怎么样才能做到灵魂不死呢。首先就要脱离肉身的约束，人的肉身就是收押约束灵魂的五行山啊。脱离了肉体就能了却生死，没有死就没有生，没有生就没有死，正常的人死亡时肉身都坏了，精华之炁都散了，没有修成金身道身就成了鬼，就要继续投胎。修道修真讲的就是天道。心理的健康就是灵魂的思想健康。灵魂的思想符合天道就是修心如道呀。怎么样修正灵魂的思想呢！！就要结合人世间的各种事件，人伦道德，等等方面，磨练自己的心性，当然要讲人世间的事情了。但是要明白讲这些做这些事情的时候是什么目的。在人世间遵循天道，能行得通吗？绝对行得通，只是在普通人眼中有点另类，有点脱俗的感觉。不贪图身外的名利，物质，享受。然而，在天上无法遵循人道，人是要遵循天道的。在人世间修正自己的心性行为，使自己的心境符合天道的规律，始终保持与天道一致，不管发生什么事情，都不能改变自己，惊动自己，这就是修心如道。如果自己的心情达不到要求，就无法过关，这就是考验与磨难，修行就修这些，修正自己的行为心境符合天道，就这么简单。这就是修心性，剩下的才是静坐练功。不练功也是不行的，二者缺一不可。不要把这些事情这些道理死搬硬套地搬到人世间，拿人世间的事情去对比，当然就不一样了！站在人道的角度去看天道，肯定有点别扭有点不理解。

人的灵魂能量充足，对身体健康是很有好处的，但是，如果不注意饮食，居住环境，生活习惯，同样是不行的，修身养性啊！就是身体与心性啊！灵魂不死就要修心如道，再把自己的身体，炼化成道身，也可以叫金身，就是把肉身中的精华之气炼化出来成为大道，这就叫炼精化气，就可以脱离生死。心修不成道心，肉身就不能炼化成道身，所以，改变心境是最基本的。改变心境就是所谓的修德，德行。德行不过关一切都是枉然。所以，不要把修真修道的方法与人世间的伦理道德相混淆，更不要把修真修道的有些内容死搬硬套的运用到人世间。因为人道与天道是有区别的，人道是必须遵守天道的，人法地地法天，道法自然，就是这个道理。

明心悟道的人，就要以传道为己任，点化人心，救度世人。有的人也说了，前面你讲传道的时候不要执著，不然的话就是增加罪业，现在怎么又叫人传道呢！这不就矛盾了吗？这个问题应该很好，因为刚开始的时候，自己不明白什么是真正的天道，不要自以为是的凭空想象，依照自己的观点思想宣传，更不要把传道作为名利的工具，无为而为，顺其自然，不要为此互相贬低诽谤争执，不然的话就是增加罪业了。但是，可以劝化世人多看圣贤之书，多学习圣人之道。明心悟道的人更应该如此的去做，并且把它作为自己的使命。

灵界的事情比较玄幻，凡人看不见摸不着，只有用人世间的事情比喻。同时也不要执着停留在方法与道理上，只要明白了道理就行了。

我写的文章，几乎都是一个方法，既然是方法就不要执著他，最终目的只有一个，健康平安，灵魂长生，如果我只是告诉你这8个字，你知道怎么做吗？所以我要举好些例子给你讲啊！从各个角度给你讲啊！好让你明白呀！这就是我说这么多的废话的原因呀！等明白这道理之后，把它扔的远远的，在心中一点也不存放他。因为这些方法都是有目的的，目的就是叫你明白一个道理，这就叫有为之法，有为之法都是片面的有针对性的，最终都要放弃。没有有为之法，也不可能一下子达到那个无为的境界吧！两个人面对面的就在那傻坐吗？什么都不讲像个木头人？那怎么能让人明白道理呢！还必须说出来，说出来那就是有为之法！有为之法没有对没有错，关键是能不能让自己明白道理，明白了，知道了就行了，不要停留在那个方法上面了。说出了一个方法，就停留在那一个方法上面，讲出了一个道理，就死抱着那个道理里不松手，怎么能行呢！那岂不是把自己变成了一个容器。关键是理解，理解那个心理状态，把自己的心理状态调整得与道一样，不要咬文嚼字的去研究。我写的文章当中，特别是三界之相，外魔，恶魔，邪魔，很容易让人误会，你讲别人是什么自己不也是什么吗？对，很对，说别人是什么自己就是什么，但是不说人又不明白怎么办？所以呀，公开的真正的想学习到真东西是很难的，众口难调啊，不适合谁，谁就说别人是恶魔。不要停留在我的语言上，文字上，说的这些东西都是方法。在自己的身体里面，就是一个王国，大大小小住着许多的灵体，在静坐的时候，日常思考问题的时候，脑子都会出现许多的杂念，幻想，其实都是他们干扰的，只有自己明白了道理，才能在心中对他们讲这些道理。以理服人呀！以德服人呀！他再不听话，就用纯净的道炁毁灭他，清净他。让自己的主魂当家作主，不受干扰。人生存在天地宇宙中，身体中也包含着宇宙中的各种信息，也就是说，宇宙中发生什么事情，我们的身体内部也有相应的感觉，相应的反应，信息同步。这些玄幻的东西怎么讲呢！那就要结合人世间的各种事情，所以这就是比喻，人格化的比喻，都是方法问题。只要有灵体出来干扰自己，就要和他讲理，那就是自己对自己说话讲道理，不明白道理怎么讲呢！不讲理，没有德行，是摆不平这些东西的。蛮横不讲理的，只有用纯净的道炁去清理它，那就是用武力解决了。那怎么讲理呢！自己有什么理由呢！我就是想健康平安灵魂长生，别的什么都不要，我不害人，不惹事，但是我不想被人害，就这么简单。在德行上呢？就要不亏欠别人的，与众生一心，不管出现什么情况？什么杂念？什么欲望？都用这个方法去处理掉，解决它，慢慢的，心境就会发生改变，改变成什么状态呢！那就是道的状态，这不就修心如道了吗？所以呀！就要学会讲理了，首先要知道什么是恶魔吧！凡是干扰我心清净的就是邪魔。我的心是什么心？我心中想什么呢！我的心就是道心，我心追求的就是健康平安，灵魂长生，别的什么都不要，你还来干扰我干什么？我就死死地抱着这个目标不放松，不管发生什么事情，这不就是讲理吗？我说的话，都是方法，有针对性的方法，只要修到那个境界就会遇到的。只要身体的能量足够，体内的三魂七魄灵体就都会出来的，如果这些道理以前不明白，会误入魔道的，再强调一遍，我说的东西都是方法，不要把它拿到人世间去运用，否则，死路一条。运用到人世间的人事上，我也就成了绝对的恶魔了，古代的圣人也是这样的，后人都是把灵界的事情搬到人世间，产生了混乱，产生了争斗，人格化的比喻啊！不结和人世间的事情怎么讲这些道理呢！还有好多是神话故事，也变成人世间的事情了。给人讲道理，都是拿人能听懂的事情去解释不能听懂的事情呀。我所讲的许多东西，都是发生在我们体内的呀。所以说呀！能把自己的身体清净，把所有的灵魂灵体心境归一，合成一体，这样的人，就能去管理国家，管理社会，所以古人说，修身齐家平天下啊！就是这个道理。人的身体就融合在宇宙中，宇宙中的各种信息就与自己的灵魂息息相关的，会受到各种信息干扰的，我们修行修炼的时候，清净自己身体的时候，同时也就等于清净宇宙，只有把这么多的杂乱的信息都清净归一了，才能得到一个清净的身体，那就是道身，修心如道，修道为身啊。

不要停留在我说的话的表面形式上，语言文字上，更不要断章取义，关键是明白道理，许多地方我都是在讲这些道理，如果你还是停留在这个地方，执着一个文字，一篇文章，一个道理，甚至与我辩论，那我就没办法了，已经多次讲了，这就是一个方法，你认为他不合适不要他不就行了吗？你可以另外再找一个适合你的方法呀！停留在我这个地方反驳我还有意思吗？三界之相，心性的修行，不结合人事怎么讲呀！什么叫无字天书呢！就是大道虚无。但是怎么才能达到那个状态呢！总要一步一步的来吧！结合人世间的事情，人格化的比喻，然后自己再结合自己的心性慢慢的体会那种状态，达到了道的境界，才能摆平那些魔性的东西，才能使自己的身心清净。

要去除自己的魔性，首先要知道什么是魔性，什么是道性？自以为是的，干扰自己清净心的就是魔性，不管你有什么理由，你善也好，你恶也好，你是正，你还是邪，总而言之，我不伤害别人，我就只是追求健康平安，灵魂长生，我不伤害别人，我也不去干扰别人，我能有什么错呢！人生在天地中就有生存下去的权利。这不就是在讲理吗？这不就是招引来天地正气了吗？这不就是心中坦荡无私吗？这不就慢慢地改变了自己的心性吗？如果自己心中装满了各种欲望，那肯定就做不到了，还想健康的呢！我今天这个钱没有收到，就烦呀！气恼呀！怎么能坦荡无私呀！所以修行的时候呀！有时是自己与自己说话，自己给自己讲道理，神经叨叨的，不了解的人还以为是神经病呢！静坐的时候在心里说不就行了。所以我说，看我的文章的时候，就当做文章是你自己写的，进而体会那种心态，天地正气的心态，正气凛然的心态，这都是方法，我不可能把所有的心理状态全部说出来吧！也不可能呀！自己掌握了一种，学会了方法，其他的自己可以慢慢琢磨呀！如果只是看表面文章，我就变成了混蛋，变成了恶魔了，那你就不要看了。你也可以试着把这些文章当成咒语一样去念。如果你是抱着研究的态度，那就坏了，10个人要有9个人说我是恶魔，哈哈哈！所以呀！具体的方法无人敢讲啊！如果真正明白我的，会把我当做师父，就这么简单呀！如果是把这个方法拿到人世间，动不动就得理不饶人，哈哈，很快的自己就成了魔头，神经病。

讲解恶魔，刚开始静坐的时候也许遇不到这种情况，但是后来一定会知道的，现在还没有遇到，就不要去看看，不要放在心中，等到以后出现了怎么办？这是必然的。修为的境界达不到那个层次，就不会出现那些事情，别人说的，自己不了解无所谓啊！等到事情临到自己身上就知道了，哦，他说的事情与我遇到的事情差不多呀！幸好我心中提前有了准备了，这不就少走了许多弯路吗？

炼功功法原理很简单的，大多数也都敢讲。与道合一，主要是德行方面的事情，好多人都不敢明讲，因为人世间的圣人太多，高人太多，只要话一出口，立马就会遭到反击，哈哈哈！没办法，让他们只是停留在人世间的善恶对错上面吧。只有和徒弟单独交流了，不能形成任何文字。讲具体详细的话，人就停留在方法上面了，不具体地讲，人又听不明白。切记一点，所有的东西都是围绕着修真讲的，修真就是修自己的灵魂，让自己的灵魂长生，不要把那些方法拿到人世间去，多言数穷不如守中，怎么守呀！朝那一坐，杂念纷飞，乱哄哄的，烦恼也就出来了，所以就要明白道理呀！知道方法呀！等到自己明白真相之后，所有的东西都要抛弃他，一个也不要，管它是好还是坏！！总之，方向找对了，目标找到了，具体办法自己想怎么做就怎么做吧！我说的这么多的东西，就是让人明白一个道理，其实都是废话。一个也不能要。

健康平安，灵魂长生，是人最基本的权利，最基本的要求。要达到目的，就要与道合一。就抱定这个目标不放松，不管发生什么事情，都不能惊动自己的心，只要自己有一点点的欲望，就会产生出阴阳，也就会有相应的信息来干扰！招引来相应的人物事件，不管干什么事情都不要脱离自己最基本的目标，一切修行修炼的方法，都是冲着这个最基本的目的来的，方法讲的越是具体，人就越是执着迷惑，越是停留在方法上，我讲的任何东西，都是这一个目的，不要把这些事情拿到人世间应用，也不要站在人世间的角度去考虑这些事情。

我所讲的东西，都是修行修真方面的事情与方法，结合人世间的事情，讲解这些道理。如果只是研究我的文字，那就不要再研究了，我是绝对的恶魔。如果是为了修行修真，想找到修真修行的方法，或许还有用，仅供参考。不要把我说的任何语言，拿到人世间去。我曾在一篇文章中讲过劫，劫是什么意思呢！这个劫基本上都是发生在灵界，我们可以结合人世间的各种事情，磨难，不顺利的顺利的事情，去体会，去验证，没有经历过的就参考别人的经验。在静坐的时候，会出现很多的杂念，凡是干扰自己心清净的，都是恶魔，都要毁灭了，用纯净的道去毁灭他，清净他，并不是让你在人世间去毁灭那些与自己作对的人。这个毛病，在各个宗教中已经出现过了，宗教之间的战争基本上都是这造成的。人的身体是一个王国，人的身体是与宇宙相融合的，宇宙中各种复杂的问题信息，也同样会反映到人的身体中，干扰人的修行修真，都要清净它毁灭它，万万不能拿到人世间，也不可站在人道的角度去考虑，各个宗教都在讲恶魔，没有内魔哪来的外魔呀。所以，一定要用武力，用纯净的道炁去清净他，古代的圣人也把这个过程叫做炼化。如果把这些对应到人世间的事情上，那自己就成了真正的恶魔了，不要停留在一段文字上，不要停留在一篇文字上，修到哪一步就讲哪一步，达不到那个境界，提前知道了反而不好，关键就是心要静下来，不是停留在那个办法上，任何人的方法都是一样的。

抱定自己的目标，健康平安，灵魂长生。说的再多对这个目标也没有用，没有用就不要去说他，只要停留在方法上，就会产生，高低，好坏，对错，善恶，产生争执，产生矛盾，甚至产生战争。方法都是叫人明白道理的，不讲人不明白，讲了又犯了执着之心，钻牛角尖，专找别人的毛病，这样对自己有用吗？不让人心中有任何的欲望，只有一个道心，这就是空，世界万物还都是存在的，但是他不能惊动自己的，也是如同空的不存在的一样，有的人又说这是玩空，就是停留在文字上，怎么就是不知道用心去体会最根本的目的目标是什么呢！脱离了自己的目标，不就是为了名利吗？认为自己的方法好就自己用呗！仅举一例，其他的参悟吧。

我都是拿我自己的事情做例子讲述的，说好事好人就拿别人做例子，说坏蛋拿就我自己做例子，哈哈！不敢拿别人说故事啊。其实看圣人的经典不都是一样的道理吗？方法呀！方法一学会到哪里都是一样的应用啊！

人秉承天地阴阳，会聚宇宙之智慧，才为万物之灵。在人，清心寡欲，修身养性，谦让不争，在天，无为而为，顺其自然，舍身为人。才能不枉为真人。

《大道本相》