堂口

堂口就是灵界的神灵与凡人互相配合，为了行功办事而组建的一个团体。有的是灵界的灵体主动的来找凡人利用凡人，通过凡人行功。有的是凡人自己通过修道修真，有了神通法力之后，再利用灵界的灵体帮助配合自己行功。这两种形式的作用力正好是相反的。不管是哪一种形式的，具体办事做事的这些灵界的神灵几乎都是地界众生。实际上，一些宗教固定的办事场所，或者称为法坛，还有一些修炼法术的法坛，也是一种变相的堂口。只是因为这些人没有神通，不能够与灵界的神灵沟通，就利用别人传教的固定的模式方法，利用灵界的神灵配合自己行功办事。这种形式由于无法知道恩怨双方的具体原因，有时候就会干扰善恶报应，甚至为了贪图名利祸乱三界。他们只是利用圣人的经典圣人的智慧而已。圣人当初的目的是让人修行的，结果还被人利用变成了这种形式以获取名利，其实他自己根本就没有那个神通法力去办这些事情。而对灵界众生与人类之间的恩怨原因，因为没有神通查不清，结果往往是事与愿违的。因为贪图名利而不顾结果，就与三界众生结怨甚多，还会给自己带来劫难。

灵界的灵体神灵主动的找人，这种形式的堂口一般又分为两种形式。一种是有组织有结构有所谓的上界的神灵帮助的，有上界的神灵作为后盾保障的，这就是一些人所谓的正规堂口。另外一点就是所谓的散仙，自立山头。灵界的神灵大多都是利用某一个神灵的名声，宣扬过去圣人传教的经典智慧。特别是那些散仙的堂口，他们为了得到更多神灵的帮助，就会控制凡人四处拜访，烧香磕头或者是皈依宗教，拉关系找靠山呀！

要想使自己行功顺利方便，这个堂口的兵将规模必须达到一定的人数，人多才能好办事呀！有些灵界的灵体这是一个人，或者是几个，这样的灵体大多数都是跟在人身边帮助他，比如一些易经预测的人，看风水的人，在灵界给人起到一个辅助的作用，这也算是一种人神配合吧！没有兵将的光杆司令，不能形成规模，好多事情是办不了的，这不算是堂口。这样的人大多都是学习一种特殊的技能，比如，算命，看风水，看病，等等。

一个完整的堂口，里面的兵将分为好多部门的，就如同人世间的一级政府差不多，下面又划分为好多的职能部门，各有分工，各负其责。有一个主要的神灵，如同这一级别政府的第一把手。其他的服从他的分配，听从他的调遣。每个职能部门又都有一个相应的主要神灵，很多的办事人员。有些地方有些宗派，给这些起了好多的名字，但是，大概原理就是这样的。那些正规的堂口，要想得到上天的认可，一定要通过他们的考验，这个过程有长有短。包括这个堂口的主神，以及各个职能部门的主神，都要经过相应的考验磨难。如同凡人修真通过考验磨难一样的道理。既有自己师父的考验，也有管理部门的考验。同时，也要一边招兵买马，每招来一个兵将都要经过主神许可。所以有些堂口就不停的接神呀！解救仙家神灵呀。这些仙家神灵的德行，功力法力，达到了要求，就会被放行回到堂口。相应的也就赐给他一些特权，所以，又有好多令旗令箭，法宝等等东西。一个堂口的职能部门越多，他所办的事情范围也就越广，也就越顺利。堂口中的主神找到凡人的时候，有些是提前自己都组建好了各个职能部门，只是没有通过考验，认可。有的则是通过认可的完整的堂口，直接来找一个凡人的。这样的人立堂口，就比较顺利比较快。有的则是一个光杆司令，控制一个凡人，利用凡人，临时组建。这样的，干脆你就不要干了，因为有的时候，你一生一世也办不成，甚至还会连累下一代人，干脆你就当个保家仙吧！或者是加入别人的团体。

找人立堂口，实际上就是找一个中间人担保人。那个中间人给自己的仙家办各种事情的时候，自己身边的神灵与自己通过各种事件，也能够增长知识，明白一些道理。上界的神灵与师父也就是通过这种方式引导点化人的，锻炼人的。去解救了一个神灵，去上天讲道理，调解各种关系，签订各种合约，破除各种障碍等等事情，都是帮助你立堂口的这个人所要做的事情。没有千篇一律的，没有固定格式的。每一个人遇到的情况绝对是不一样的。这是由人和身边这些神灵的德行与能力决定的。修为的境界比较高，德性比较好，法力又高强，那肯定顺利啦！有的人急功近利，贪图人世间的名利，一次两次，一年两年，堂口立不起来，就心浮气躁，也就使自己的堂口反反复复，不能顺利的走下去。有的人不明真相，还与身边的神灵，或者帮助自己立堂口的人，产生了矛盾。组建一个堂口，如同成立一个国家政府差不多吧！别人不可能给你组建吧。只是给你一定的帮助而已。机构是否健全，人员是否齐全。

因为凡人是有好多事情的。看看到宗教场所祈求神灵的人什么目的的没有啊！所以，一个堂口所需要的相应的办事机构与人员就要多。有时候随时招兵买马。所以就随时迎接新的仙家神灵到来。他先加入进来，你不接他，他就闹腾你。每一个主要的神灵都要经过相应的考验。所以，立堂口时，救仙家神灵，接仙家，解除仙家的各种约束，接各种手续，令印，等等都是很常见的事情。

散仙堂口简单一些。有的不需要别人，自己就弄好了。有的想多找几个靠山，就控制凡人四处拜师拜神，跑山就是这样的。有的人甚至就长期住在庙里了。离开了就不舒服。

宗教做法事也请神灵的，各路神灵，五营兵将，护法等等。一个宗教就相当于一个大的堂口。如同人世间的国家一样。大国家小国家内部机构都是差不多的。修道修真的人组建堂口，有时是自己在地界招兵买马，有的是自己先天的兵将。同样要经过各种考验审核，有时还要更严格一些。人就是主神了，办理事情都是自己当家作主，灵界的神灵只是协助。这样的堂口自己也可以办理。如果别人的修为境界不如自己，反而会越弄越乱。根据自己的目的组建相应的机构。然后通过相应的考验考核。当然了，如果是帮助自己修道修真的师父帮助自己会更好。要修行到天界，一个是修炼成真身的功德，一个是和谐三界众生，济世救人的功德。这就是开堂口的目的。如果把它变成是追求人世间的名利就脱离了天道。有的过分的贪图功德，做出了违背善恶有报的法则，甚至与别人产生争斗，结果是功德没有得到劫难反而来了。仙家神灵也会责怪自己。一世不能修成正果，下一世还会来找你。一边济世救人，积功累德，一边修正自己的心性德性。

别人帮你立堂口并不是帮你打天下，自己的心性德行，仙家神灵的心性德性以及法力，还有就是兵将是否齐全，是别人帮不上忙的。什么样的人带什么样的仙家神灵！心性德行不一样的不容易在一起呀！不要什么事情都是责怪别人，不从自身找原因。不然的话，不会顺利的。不要以为找一个高人，圣人就能帮助自己办成一切了。

不要把开堂口当作贪图享受，追求名利的谋生方法。造成了三界的混乱，罪业劫难是很大的。《大道本相》